テロ行為を礼賛しフィクション反日史を作り続ける韓国との和解と協力は永久に…と思う日本人は少なくないのではなかろうか。

　韓国で、安重根（アン・ジュングン）を扱ったミュージカル映画「英雄」が去年年末の公開以来、観客300万人を突破し、ヒットしているらしい。

　安重根は1909年10月、中国ハルビンの駅構内で初代韓国統監だった伊藤博文を銃撃した暗殺犯。韓国では「義士（ウィサ）」と呼ばれ、その行為を「義挙（ウィゴ）」と称し、「民族の英雄」として扱われている。

　映画は、事件から100周年の2009年に初演された同名のミュージカルが原作となっている。

　安重根が仲間を誘って「断指同盟」をつくり、薬指を切断して血書をしたためる場面の合唱シーンや、母親が死刑判決に控訴するのは、日本に命乞いをすることだから死刑を受け入れよ、と獄中の息子に手紙を書くシーンで、母が歌う歌は、見る人を涙させずにはおかない映画のハイライトとなる。

　まさに“魂を揺さぶる”ような演出、歌唱シーンが次々展開される。

　ところで、映画「英雄」のポスターには「私はテロリストではない。大韓民国独立軍の隊長だ」と書かれている。

　しかし、1909年当時は、まだ大韓帝国であり「大韓民国」も「独立軍」も存在しない。

　安重根が実際に裁判で名乗ったのは「大韓義軍の参謀中将」という肩書きであり、もともと彼の一家は、今の北朝鮮黄海南道海州（ヘジュ）市の大地主で、農民から小作料を搾取する両班（ヤンバン）だった。いったい何からの「独立」を狙っていたのだろうか。

　韓国では、安重根が「テロリスト」だと呼ばれることには反発が強い。

　「旭日旗は“戦犯旗”」と言い張る、あの徐坰徳（ソ・キョンドク）教授は、日本のネットユーザーが「安重根はテロリストだ」とコメントしたのに対して、「日本のこうした反応はちゃんとした歴史教育を受けていないため」「日本政府が正しい歴史教育を施す必要がある」と主張した。

　その上で、「KドラマやK映画が全世界で注目されているので、日本はこうした映画を通じて自分たちの歴史的過ちが全世界に思いっきり顕（わら）わになることを恐れている」とし、「日本の歴史歪曲に対応するためには、今後、Kコンテンツを活用した積極的な広報がさらに必要だ」と強調した（中央日報1月2日）。

　「『正しい歴史教育』をしていないのはどちらなのか？」はともかく、徐教授の主張は、要するに韓国映画や韓国ドラマという“作り物”＝フィクションを利用して、韓国に有利な“歴史”を創作し、日本をおとしめるためなら、虚偽や創作でも手段は選ばない、と宣言しているようにも聞こえる。

　韓国では、安重根は民族の英雄として、今も数多くの小説や映画の素材として使われている。
　
　しかし、こうした人物を「英雄」として無条件で礼賛するしかない韓国は「テロ礼賛国家」と言われても仕方ない側面を持っている。

　一方で、韓国併合に反対し「朝鮮は朝鮮人のために」と言い、むしろ独立を援助しようとしていた伊藤博文が、「植民地侵略」の元凶であり「大悪人」として描かれることは、われわれ日本人に韓国と日本の和解と協力は永遠に不可能だと思わせる原因にもなっている。

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　ミュージカル映画「英雄」公式予告編（日本語字幕なし）。